《欧阳修诗本义研究新探》

书名：《欧阳修诗本义研究新探》

ISBN：9787516155448

作者：陈战峰著

出版地：北京

出版时间：2015.2

出版价格：46元

《诗本义》是《诗经》学史上具有承前启后作用的重要著作之一，体现了汉宋学术的变迁，对苏辙、郑樵、朱熹、吕祖谦、王柏、姚际恒、方玉润等以及现当代《诗经》学发展都有深远影响。本书从三个维度切入，以期比较全面和深入地展示《诗本义》在汉宋学术转折中的独特价值与复杂面貌。这三个维度分别是：一是从汉宋《诗经》学转变视角中确立评价《诗本义》的学术价值和思想意义。其价值不仅表现在继承、整理、评判已有汉唐《诗经》学研究成果上，而且表现在为新的经解开辟道路，在解经的本末观念和载道论（道论）基础上，形成了比较成熟的解经方法。《诗本义》的影响，特别是受到后代学者的褒贬，也可以从汉宋学术的差异和长短得到说明。文中考察《诗本义》和《毛传》、《郑笺》，特别是作为研究的薄弱环节《诗本义》与三家《诗》的关系，《诗本义》的接受和影响史研究，《诗本义》中的《诗经》观与解《诗》方法研究就是这种研究维度折射的光芒。二是将《诗本义》的形成放在欧阳修《诗经》学思想与研究不断成熟与丰富的过程中考察。欧阳修研究资料（特别是年谱、诗文和书论等）显示，景祐、宝元年间，欧阳修三十岁左右的时候，已经出现了《诗解》（或《诗解统》）等作品，后经过长时期摸索研讨，欧阳修在中晚年经受目足病痛折磨的情况下，在熙宁三年《诗本义》定稿，并准备与好友讲评商榷。关注欧阳修《诗经》学思想和研究成果，最主要、最直接的材料依据是他生前定稿的《诗本义》，但是也要顾及以丰富多彩的形式透露出来的欧阳修《诗经》学观点及其与《诗本义》的关系。本文考察《诗本义》及欧阳修《诗经》学观念、解《诗》方法与谪居夷陵的关系，特别是夷陵巫觋风俗与语言文化差异所带来的启示和影响，以及通过诗文等形式所传达出来的《诗经》学思想，它们也是对仅仅从《诗本义》文本研究的补充，有助于比较全面理解和把握欧阳修的《诗经》学研究成果和发展历程。三是比较全面细密地考察了《诗本义》版本的衍变历程、卷次关系及其思想学术意义，避免将《诗本义》作为一种静止的文本来对待。在欧阳发《先公事迹》、韩琦《故观文殿学士太子少师致仕赠太子太师欧阳公墓志铭》、苏辙《欧阳文忠公修神道碑》等作品中，均记载《诗本义》十四卷，后来流传至今的《诗本义》基本是十五卷和十六卷两种形式，但版本系统和种类也需深入考察，在研究《诗本义》主要卷次的关系与校勘基础上，通过内证和校勘等方法，彰显《诗本义》的流传与传播中的历史。